Брак

Подписаться на эту метку по RSS

"Никто, ну никто не хочет на мне жениться..., - с плохо скрываемой грустью рассказывает моя 32-летняя клиентка Лена. - Нет, встречаться со мною не отказываются и предложений даже больше, чем я могу принять. И оставлять меня ни один не собирается. Но вот о семье я даже и не заикаюсь - несколько мужчин, с которыми я об этом заговаривала - не навязывая себя - категорически отказывались и даже как-то подозрительно ко мне относились. . . Когда семь лет назад я развелась с мужем, я была уверена, что скоро выйду замуж - была молода, хороша собою, муж довольно благородно оставил нам с дочерью квартиру, родители всячески помогали - словом, свободная молодая женщина. Поклонников было - море, с одним - замечательным парнем - долго встречалась, но не то что жениться - даже постоянно жить вместе он не согласился. Довольно тяжко я это переживала, но вскоре появился другой, третий... Последний год у меня даже двое постоянных друзей - у одного я бываю по средам, к другому прихожу в субботу вечером и в понедельник утром от него ухожу на работу. Наверное, это нехорошо - быть любовницей двух мужчин одновременно, но что мне остается. Первый проводит уик-энды с ребенком (так он говорит, и я склонна ему верить, потому что дочь ему звонит каждый вечер). Второй увлечен работой и в будние дни не хочет никого видеть ... а может быть, с кем-то и встречается. Оба хорошие люди, честно говоря, я к каждому из них привязана. Но так не хочется прожить жизнь незамужней... а скорее всего, придется. Наверное, одна я такая невезучая..."

Читать дальше статью "Мир состоит из холостяков"

"Спасибо Всевышнему, что я не такой, как другие мужчины, прелюбодеи, нечистые..." Если, читая эти строки, вы испытаете гордость, то знайте, что глава адресована вам.

В Нагорной проповеди Иисус неожиданно связал между собой две сексуальные темы, которые выглядят противоположными друг другу по смыслу. В святом благовествовании от Матфея (5:27-32) присутствует первая из них. По мере чтения мы инстинктивно пытаемся разделить ее на несоприкасающиеся между собой части. Иисус начинает говорить о сексуальных фантазиях (воображаемых переживаниях вожделения), а затем переходит к осуждению развода и повторного брака. Он связывает то и другое, говоря, что, в сущности, и сексуальные фантазии, и повторный брак после развода означают супружескую измену.

Мы смущенно ежимся, читая этот отрывок, пытаемся понять, что это действительно означает. Размышляя над тем, что бы это значило, мы делаем все, чтобы уклониться от острия Его слова.

Что там дальше написано...